俊仲號龍騰四海·人際交往中的“茶”

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茶是琴棋書畫詩酒茶，茶也是柴米油鹽醬醋茶。

茶起源于中國，盛行于世界，茶在中國與人們的飲食起居緊密關(guān)聯(lián)，喝茶的習俗歷經(jīng)千百年依然生生不息、欣欣向榮，歸根結(jié)底，緣于茶本身豐富的文化內(nèi)涵和龐大的群眾基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的都市人群，見面都喜歡喝茶，以茶為交朋友的橋梁，以茶為交談的調(diào)劑，在喝茶的過程中加深對彼此的認識。茶的社交價值主要得益于茶飲傳承千年塑造出的獨特社會屬性：

01·茶飲的包容性

茶，是國飲，是世界上最健康的飲料之一，具有廣泛的認可度和接受度。既有“詩酒茶花”的雅致，也有“茶余飯后”的煙火氣，可謂雅俗共賞。因此茶能夠連接不同身份、不同層次的人群，上至達官貴人，下至販夫走卒，喝的都是一泡茶。

02· 茶的社交性中國人講究禮數(shù)，也是一個桌子上的民族，坐下來除了吃飯，就是煙酒茶，席間有調(diào)劑，人際也就升華了。“請客喝茶”、“以茶會友”是中華民族傳承千年的社交禮儀，人們在一泡茶的時間里，面對面地溝通，相互探討，達成默契。

03·茶的道具性

如今人們對于茶葉的追求，從飲料本身，開始關(guān)注到更多的產(chǎn)品附加值——打造具有禮儀性、道具性的茶產(chǎn)品逐漸成為行業(yè)的共識和時代的呼聲。

俊仲號自創(chuàng)立來堅持制作莼料普洱茶，在茶產(chǎn)品上堅持打造禮儀性和道具性，讓茶成為人們禮數(shù)活動、人際交往的重要載體。

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承載傳統(tǒng)茶文化，延續(xù)新中式審美

『 茶禮相待，龍騰四海 』

中國人注重禮儀，講究禮尚往來，人與人之間保持各自的本分而又傳遞著對彼此的心意。心意須有物體來承載，一份好的“禮物”能夠體現(xiàn)出人們在交往時講究的那個“分寸”、那份“體面”。

龍騰四海就是這樣一款可以彰顯個人品位、向?qū)Ψ奖硎咀鹬氐牟璁a(chǎn)品，是送禮的好選擇?！?莊重典雅，寓意吉祥 』

紅頭船·龍騰四海，將對喝茶人的美好祝愿融入產(chǎn)品名，意在祝君乘風破浪，披荊斬棘，創(chuàng)造屬于自己的美好生活。產(chǎn)品外盒以實木打造，觸感溫和，質(zhì)地高檔，打開里面是5個獨立的小盒裝，中式風格設(shè)計，莊重典雅，寓意吉祥。

『中式小盒茶，獨立小茶磚』

“小盒茶”獨立規(guī)格，適合商務差旅、品鑒分享。每個小盒內(nèi)含4塊獨立的標準8g小茶磚，無需額外撬茶工具，沖泡簡單方便。小茶磚采用俊仲號輕壓工藝，一般到第三泡茶葉就完全解開了，條索非常完整。

『勐庫核心產(chǎn)區(qū)，大雪山古樹茶』

【核心產(chǎn)區(qū)】源自世界公認的茶樹發(fā)源地“雙江勐庫古茶園”

【高山古樹】2000M海拔立體氣候原生態(tài)無公害的百年古樹群落

【人工采摘】清明前純?nèi)斯げ烧艠鋯棠尽耙谎慷~”

【日光曬青】只在太陽光下自然曬青保留高原古樹茶的原味本香

『 毛料八年陳，可選生普、熟普 』

生普毛料8年陳(2014年)，

熟普毛料3年陳(2020年)。

茶葉原料經(jīng)過時間的自然醇化，喝起來恰到好處。

『 俊仲號聯(lián)合出品 』

俊仲號始創(chuàng)于2005年，多年來堅持“純料制造”的產(chǎn)品理念，按照國際化食品加工企業(yè)標準引進先進生產(chǎn)線，建設(shè)符合HACCP食品安全管理標準的花園式茶廠，并嚴格執(zhí)行“5S”標準進行生產(chǎn)?？≈偬柭?lián)合福運紅頭船，堅持創(chuàng)新中國茶葉消費品，積極推動中華茶文化的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

『 商務用茶，品質(zhì)之選 』

紅頭船·龍騰四海，這樣一款外觀氣質(zhì)不凡，體驗別具一格，品飲口感優(yōu)良的普洱小盒茶，適合品鑒分享、禮賓接待。

紅頭船“小盒茶”創(chuàng)立了緊壓茶除收藏規(guī)格、禮品規(guī)格之外更加精妙的社交規(guī)格，讓朋友見面的禮儀不只有“遞煙”

【品名】龍騰四海·古樹小盒茶