史詩(shī)音樂劇《茶道:一葉乾坤》成功首演,講述茶香中國(guó)的故事
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史詩(shī)音樂劇《茶道:一葉乾坤》成功首演,講述茶香中國(guó)的故事

4月12日,由新華網(wǎng)出品的大型茶文化史詩(shī)音樂劇《茶道:一葉乾坤》在中國(guó)歷史研究院光啟劇場(chǎng)上演。演出由中國(guó)歷史研究院、新華網(wǎng)主辦。蒙牛集團(tuán)擔(dān)任特約合作伙伴。

演出劇照

該劇由徐姍娜擔(dān)任總策劃、總編劇,田舒斌擔(dān)任總監(jiān)制,明叨擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān);導(dǎo)演為戊鳴,執(zhí)行導(dǎo)演為王帥。

演出劇照

《茶道:一葉乾坤》以主人公“華炎”的一場(chǎng)“茶夢(mèng)”為主線。觀眾將隨著“華炎”穿越“遠(yuǎn)古盤古時(shí)期”“上古神農(nóng)時(shí)期”“唐”“宋”“明清”茶文化發(fā)展中的五個(gè)重要時(shí)期,通過他的經(jīng)歷與成長(zhǎng),體味與追尋茶道的內(nèi)涵——茶道即天道,茶道即人道,茶道即心道。

演出劇照

在劇中,“華炎”既是做夢(mèng)人,也是夢(mèng)中人。他先是化身盤古,呈現(xiàn)開天辟地的恢弘場(chǎng)景,見證第一片茶葉的誕生;繼而變?yōu)樯褶r(nóng),為拯救受毒物困擾的族人而日嘗百草,最終在山巔處發(fā)現(xiàn)神草——“茶”;從大唐盛世,經(jīng)歷了“茶圣”陸羽悲歡離合的一生,寫下《茶經(jīng)》三卷;又來到開啟“茶道即心道”的宋朝,領(lǐng)略茶入萬家的盛世,重現(xiàn)禪茶最著名的公案——吃茶去的典故;到了明清時(shí)期,他則踏上了絲綢之路,護(hù)送著中國(guó)的茶道到達(dá)世界各地,隨后劇情還以日本、英國(guó)、斯里蘭卡三處場(chǎng)景為依,正本清源,向觀眾傳遞本劇的核心之一——茶道,來源于中國(guó),而必將再度興盛于中國(guó)。

演出劇照

通過“華炎”的這場(chǎng)穿越之旅,觀眾可以了解到茶的制法、用法和飲法等一系列豐富的茶文化知識(shí)。全劇在生動(dòng)地闡釋了茶文化的變遷史之余,把茶葉的使用方式也基本按照時(shí)間軸進(jìn)行了展示,包括:上古時(shí)期的生食法、隋唐以前的煮茶法、唐代的煎茶法、宋代的點(diǎn)茶法、元明之后的泡茶法。與此同時(shí),觀眾還能從劇中了解到我國(guó)茶道流派的演變:隨著歷史的發(fā)展,在不同的文化背景下,陸續(xù)形成了我國(guó)特有的四大茶道流派,即貴族茶道、雅士茶道、民間茶道和禪宗茶道。

演出劇照

《茶道:一葉乾坤》是一部關(guān)于茶的夢(mèng),這場(chǎng)夢(mèng)既波瀾壯闊而又充滿細(xì)膩情感,既是“茶夢(mèng)”,又是中國(guó)夢(mèng)。它不同于傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)劇,它以交響樂+舞蹈+故事為藝術(shù)表達(dá)方式,融合3D全息技術(shù),從盤古開天辟地縱貫唐、宋、元、明、清,延伸至“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,謳歌中華文明的悠久歷史,反映中華民族開放、包容的民族精神,于細(xì)微情感處折射中華兒女樂觀、善良的本性,在一抹茶香的感動(dòng)中,喚醒人們對(duì)于歷史、對(duì)于文化的敬畏與自信。

演出劇照

演出現(xiàn)場(chǎng),舞臺(tái)上對(duì)于這場(chǎng)“茶夢(mèng)”的精彩演繹,得到了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。演員返場(chǎng)謝幕時(shí),觀眾用經(jīng)久不息的掌聲,來回饋演員們的出色表演和整場(chǎng)演出帶來的震撼感動(dòng)。

中央文史研究館館員、中國(guó)文聯(lián)原副主席、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原主席、著名文藝評(píng)論家仲呈祥觀看完全劇后認(rèn)為,由新華網(wǎng)出品的大型茶文化史詩(shī)音樂劇《茶道:一葉乾坤》一劇立意和主題皆好!但以史詩(shī)音樂劇的形式要表現(xiàn)橫跨數(shù)千年的茶文化歷史,難度頗大。而由茶道而及人道、大道,所承載的須彰顯的中華哲學(xué)和美學(xué)精神,又極豐富深邃。該劇在這方面做出了有益的探索和創(chuàng)新。

演出劇照

中華茶人聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)研究院篆刻院院長(zhǎng)駱芃芃評(píng)價(jià)道:“《茶道:一葉乾坤》拍得非常好,全劇通過主人公華炎在古代各個(gè)朝代穿越的歷史過程,驗(yàn)證了一個(gè)很重要的問題,就是——‘茶的故鄉(xiāng)是中國(guó),茶道來源于中國(guó)’這樣一個(gè)事實(shí)。其實(shí),茶有三個(gè)層面能給人帶來愉悅:首先是生理層面,通過茶的味覺,給我們帶來生理的快感;其次是精神層面,茶道就是通過一種精神上的教化給我們帶來人生修為的追求;最后還有一個(gè)非常重要的層面,就是茶能帶給人們和平,有一句俗語叫‘茶和天下’,茶能給人們帶來和諧與寧?kù)o。茶的這三個(gè)層面,在《茶道:一葉乾坤》中都得到了充分的表達(dá)?!?/p>

中央民族樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名琵琶演奏家趙聰表示:“看完整部劇后,我了解了很多茶文化的歷史,特別是宋朝的那個(gè)章節(jié),對(duì)茶的禪意的闡釋,非??垲}、發(fā)人深思。通過這種講故事的方式,把中國(guó)的茶道和中國(guó)的文化傳播出去,非常有意義?!?/p>

演出前中茶在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾提供服務(wù)

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理系主任、教授周正兵認(rèn)為,茶作為承載中華文化的符號(hào)之一,目前在表演藝術(shù)領(lǐng)域還缺乏特別有分量的作品。新華網(wǎng)和中國(guó)歷史研究院兩家重量型機(jī)構(gòu)推出《茶道:一葉乾坤》,是在這方面做了很有意義的嘗試。這也是在今天文化通過產(chǎn)業(yè)化的方式走向社會(huì)、未來走向國(guó)際的一個(gè)重要途徑。希望這部劇能產(chǎn)生“漣漪”現(xiàn)象,并將這個(gè)“漣漪”泛得更開、更廣。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)及演員合照

本次首演現(xiàn)場(chǎng),作為此次《茶道:一葉乾坤》指定的茶藝服務(wù)商,中茶牌產(chǎn)品也獲得了在場(chǎng)嘉賓的好評(píng)。中茶表示,未來將繼續(xù)牽手新華網(wǎng)《茶道:一葉乾坤》,為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和茶文化傳承添磚加瓦。

據(jù)悉,《茶道:一葉乾坤》于4月12日、13日連續(xù)上演兩場(chǎng)。

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