阮殿蓉說茶 阮殿蓉解讀六大茶山快消產(chǎn)品發(fā)展歷程
茶友網(wǎng)首頁 個(gè)人中心
下載APP 下載APP
手機(jī)訪問 手機(jī)端二維碼

阮殿蓉說茶 阮殿蓉解讀六大茶山快消產(chǎn)品發(fā)展歷程

  各位親愛的小伙伴們,大家好!又到了和大家見面的日子,每周能以這樣的方式和大家見面是一件非常溫馨的事情。

  這兩天六大茶山有一個(gè)“秀出我的十八歲”活動(dòng),昨天我也秀出了我的十八歲,不知道大家看到了沒有,這兩天我非常期待你們把自己的十八歲和六山的十八歲一起秀出來,回憶青春年代的事和情。

  上周講的是六大茶山出口的產(chǎn)品,這周給大家講一下六大茶山快消產(chǎn)品的歷程。

  我一直在梳理關(guān)于普洱茶的理解,我一直認(rèn)為普洱茶主要分為三種形態(tài),或者是把消費(fèi)人群分為三類。第一類是普通的消費(fèi)者,他們是基于解渴、爽口而喝普洱茶,由于普洱茶的保健功能,就讓這些喝普洱茶的人愛不釋手,但他們不會(huì)對(duì)普洱茶有深入的研究,普洱茶之于他們就是一種生活必需品,像開門七件事,柴米油鹽醬醋茶一樣的存在,他們是普洱茶最基礎(chǔ)的強(qiáng)大隊(duì)伍。從六大茶山成立開始,就把這一批消費(fèi)者作為金字塔的塔基來培養(yǎng)。

  第二類茶人對(duì)普洱茶做了深入的了解,他們有很高的品味,對(duì)普洱茶的要求也很高,要求品飲安全衛(wèi)生的普洱茶。他們能品飲出普洱茶的香、醇、韻、滑,能品出產(chǎn)地,感知制作過程是否符合標(biāo)準(zhǔn)工藝。這類人對(duì)普洱茶的推動(dòng)是很大的,他們對(duì)普洱茶認(rèn)可推動(dòng)了普洱茶的發(fā)展。

  第三類人就是一些文人騷客,他們熱衷于琴棋書畫詩酒茶,這些茶人是風(fēng)雅之士,賦予普洱茶很多文化理念。因?yàn)樗麄兊膮⑴c,給普洱茶加入了很多中國文化元素,他們對(duì)提高普洱茶的品質(zhì),以及推動(dòng)普洱茶在世界上的發(fā)展起到了非常大的作用。從魯迅描寫的普洱茶,紅樓夢(mèng)中對(duì)普洱茶的描寫,茶引發(fā)的世界大戰(zhàn),乾隆皇帝對(duì)普洱茶的熱愛,到余秋雨等作家對(duì)普洱茶的文學(xué)描述,都對(duì)普洱茶的文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

  六大茶山認(rèn)為普洱茶是有生命的活的雕塑,普洱茶餅、磚、沱、柱等各種形狀的產(chǎn)生就是一個(gè)不斷雕塑的過程,每一個(gè)形狀都在訴說著產(chǎn)品的故事。艾未未曾經(jīng)在六山訂了一批要在巴黎參展的普洱茶藝術(shù)品,形狀要求是方磚和三角磚,在參展時(shí),搭成了一個(gè)普洱茶展覽館。2004年,六大茶山參加北京茶博會(huì)時(shí),我們用普洱茶做了一面“茶墻”,當(dāng)時(shí)觀看的人都認(rèn)為那是非常震撼的一面“墻”。

  普洱茶是可品、可藏、可鑒的產(chǎn)品,我們一直注重普洱茶基礎(chǔ),也就是快消品這一塊。以前叫快消品,后來六山把它稱為消費(fèi)型普洱茶。2002年,六大茶山成立時(shí),就開始接一些其他公司的單,生產(chǎn)一些袋泡茶、小沱茶。六大茶山有一款產(chǎn)品叫六山龍珠,這款茶葉的發(fā)酵和現(xiàn)在的發(fā)酵不一樣,這款茶是首先做成了龍珠的樣子,再去發(fā)酵。這款茶葉很費(fèi)手工,這是六山2003年開始生產(chǎn)的,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)拉開了六山生產(chǎn)快消品的序幕。

  接下來和大家分享一下六山做快消品的歷史進(jìn)程。

  第一個(gè)講快消品的外形。上周講的波蘭袋泡散茶,黃殼的高級(jí)普洱,以及03年龍珠和遠(yuǎn)年金毫產(chǎn)品,算是六山最早的快消品。2007年,六山開始做一款名叫“六山之戀”的產(chǎn)品,這款產(chǎn)品是仿著巧克力的樣子做的,因?yàn)榍槿斯?jié)都喜歡送巧克力,所以我們就做了一款類似巧克力的普洱茶,為此我們申請(qǐng)了專利。2008年的六山小圓茶,2009年的御賞、宮廷普洱,2010年的花語系列,2010年的月溪、國翠等產(chǎn)品都屬于快消品。這些產(chǎn)品歸于快消品的外形時(shí)代,用外形來改變普洱茶的消費(fèi)。

  第二個(gè)階段是一個(gè)飛躍時(shí)代,2012年,六大茶山成立十周年,我們提出了一個(gè)六大茶山的發(fā)展目標(biāo),我們要做老百姓都喝的起的消費(fèi)型普洱茶。2011年,我們用老茶再包裝,當(dāng)時(shí)推出了一個(gè)叫月溪的產(chǎn)品,用了2002年的袋泡茶重新包裝,這屬于快消品再包裝。國粹也使用了一個(gè)老茶進(jìn)行產(chǎn)品再包裝。

  在2011年到12年間,六山做了一個(gè)嘗試,但這個(gè)嘗試當(dāng)時(shí)失敗了。2012年有一款產(chǎn)品叫俊昌國禮,這款產(chǎn)品是窖藏系列最早的產(chǎn)品。這款包裝采用了景德鎮(zhèn)的手工瓷器,用老茶解塊做了拼配,沒有使用四倉的拼配,然后就有很多人認(rèn)為這款產(chǎn)品相當(dāng)于醒茶,沒有特別的地方,而且這款茶的定價(jià)比較高,所以不被很多人接受。由于兩個(gè)原因,這個(gè)產(chǎn)品沒有延續(xù)下去,第一,這個(gè)產(chǎn)品的可復(fù)制性太低,因?yàn)槲覀儾豢赡苡心敲炊嘀胁璧睦袭a(chǎn)品;第二,景德鎮(zhèn)的手工瓷器本身價(jià)位就非常高,在整個(gè)情況下,導(dǎo)致這款茶的價(jià)格就很高,很難推銷出去。所以我們第一步做消費(fèi)型普洱茶就失敗了。這個(gè)產(chǎn)品推出后,六山一度陷入困境中,怎么樣把六山快消品做到既能保留普洱茶的基本屬性,又能夠讓每個(gè)人都喝的起成了那段時(shí)間最需要思考的問題。

  這個(gè)過程是一個(gè)摸索普洱茶再包裝的過程,從2012年到2015年,是六山做快消品的飛躍時(shí)代,這一階段做了很多各種形態(tài)的普洱茶。

  第三個(gè)階段是六山快消品的升華時(shí)代。從2016年開始,六大茶山開始推出了窖藏系列產(chǎn)品,這一系列產(chǎn)品被劃分為人人都喝得起的年份茶,讓年份茶不再神秘,讓年份茶標(biāo)準(zhǔn)化,讓年份茶可追溯。

  六大茶山的快消品,從第一部外形開始,到飛躍時(shí)代,再到今天,我們一共走過了十八年。走在18年的路上,我們一直在前行。從外形,到飛躍,到升華,這些歷程的意義在于消費(fèi)者不再有選擇困難癥,老茶有了標(biāo)準(zhǔn),讓消費(fèi)者喝的起年份茶。以上就是六山快消品的發(fā)展歷程。

  六大茶山18年走來,生產(chǎn)的每一款產(chǎn)品背后都有其故事,這些產(chǎn)品和故事構(gòu)成了今天的六大茶山,也吸引了很多六山的忠實(shí)粉絲。六大茶山的每一款的產(chǎn)品都存有檔案,到現(xiàn)在為止,一共有200多噸檔案,這些都是六山最寶貴的東西。很多茶友喜歡收集六山的產(chǎn)品,就像集郵一樣,六山也在盡量滿足大家的需求,在后期會(huì)征求大家的意見盡量滿足大家對(duì)檔案的需求。

  六大茶山的快消品時(shí)代,從外形,到質(zhì)的飛躍,到產(chǎn)品的升華,到了今天,帶動(dòng)了普洱茶的升級(jí)。每一個(gè)階段有每一個(gè)階段的需求,今天,更多的人要求簡(jiǎn)單、明白、標(biāo)準(zhǔn)化的消費(fèi)。18年的歷程中,六大茶山對(duì)普洱茶的發(fā)展也做出了貢獻(xiàn)。發(fā)展到今天,普洱茶的快消品已經(jīng)不單單是形式上的改變,而是要讓消費(fèi)者喝的簡(jiǎn)單,喝的明白,喝的健康,相信不久的未來,六大茶山會(huì)滿足大家對(duì)產(chǎn)品的需求,也會(huì)滿足大家對(duì)產(chǎn)品意義的理解,這是六山要做的歷史使命。