在中華傳統(tǒng)文化大力發(fā)展帶動(dòng)的今天，茶葉包裝延續(xù)中國(guó)風(fēng)，依舊會(huì)是2023年茶葉包裝設(shè)計(jì)的一大方向。國(guó)風(fēng)不會(huì)過(guò)時(shí)，它是我們骨子里本來(lái)的東西，這是大多數(shù)人的認(rèn)同。
中國(guó)經(jīng)歷過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間外來(lái)文化的沖擊，今天我們重新找回我們的文化財(cái)富，恢復(fù)文化自信，。文化自信一直深深植根于中華文明傳承的土壤之中，茶為國(guó)飲，是博大的中國(guó)文化中不可或缺的一部分。包裝、器物的誕生和演變是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與賡續(xù)。
正如渡景山房設(shè)計(jì)總監(jiān)黃旭東所說(shuō)，“茶這個(gè)行業(yè)，終究脫離不了中國(guó)文化的影子，未來(lái)也是。如果沒(méi)有一點(diǎn)傳統(tǒng)的影子，我們所說(shuō)的文化是沒(méi)有基礎(chǔ)的?！?/p>
中國(guó)風(fēng)是一個(gè)廣泛的概念，“中式、國(guó)潮、傳統(tǒng)”都是它的化身，如今這些標(biāo)簽也被賦予了更深刻、有趣的含義。
為了更符合今天的審美，讓產(chǎn)品最終效果既具有中國(guó)特色，又不至于太過(guò)傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)往往會(huì)根據(jù)品牌的定位，產(chǎn)品的需要，加入現(xiàn)代的元素，通過(guò)字體、色彩或新的組合，創(chuàng)意再造連接“新”與“舊”，讓不同品牌在文化、價(jià)值或美學(xué)上都擁有屬于自己的中式魅力。
圖/古戈品牌為正山堂設(shè)計(jì)的金駿眉包裝
例如古戈品牌為正山堂打造的“宋風(fēng)雅韻”禮盒系列，為品牌鎖定宋式美學(xué)的文化IP，建立中國(guó)紅茶新姿態(tài)的同時(shí)賦予正山堂品牌更高的文化內(nèi)核，將東方氣韻傳承、再造。
圖/古戈品牌為正山堂設(shè)計(jì)的正山小種野茶包裝
黃濤老師設(shè)計(jì)的“唐宋元明清”系列作品，抓取每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)賦予包裝之上，用拉開長(zhǎng)卷的形式打開包裝，以此喚醒大美中國(guó)茶;
唐宋元明清
“筆墨紙硯”將筆墨紙硯與茶葉罐做全新的融合，將這些民族智慧的結(jié)晶，齊聚于文人騷客的書房，富有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)情畫意的創(chuàng)意，讓茶禮充滿十足的藝術(shù)感。
圖/黃濤老師設(shè)計(jì)的“筆墨紙硯”
茶的文化認(rèn)同，是茶行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，企業(yè)品牌建設(shè)的第一原則。神秘而有含蓄的東方魅力正在席卷全球，中國(guó)風(fēng)絕對(duì)不是傳統(tǒng)元素的堆砌，而是建立在文化的認(rèn)同的基礎(chǔ)上，對(duì)設(shè)計(jì)理念的傳達(dá)。
---------------------
來(lái)源：茶駝
如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
